تخليط ، أو غلوّ « 1 » وتدليس ، أو ينفرد به ، ولا يعرف من غير طريقه ، وفي ابن الغضائري « 2 » : كوفيّ ، كذّاب ، غال ، وكان شهيرا في الارتفاع ، لا يلتفت إليه ، ولا يكتب حديثه . [ محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني ] ومحمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني : على ما حكى في الفهرست « 3 » ؛ حيث قال : ضعيف ، استثناه أبو جعفر بن بابويه من رجال نوادر الحكمة ، وقال : لا أروي ما يختصّ بروايته ، وقيل : إنه كان يذهب مذهب الغلاة . وفي رجال الشيخ : يونس « 4 » ضعيف ، ورد في أصحاب الإمام الرضا والإمام الجواد والإمام الهادي والإمام العسكري « 5 » .

--> ( 1 ) في المصدر : أو . ( 2 ) الضعفاء ( ابن الغضائري ) : ص 12 . ( 3 ) الفهرست ( الشيخ الطوسي ) : ص 140 الرقم 601 . ( 4 ) هو محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين مولى بني أسد بن خزيمة ، أبو جعفر العبيدي اليقطيني الأسدي الخزيمي البغدادي اليونسي ، قيل : وجه النسبة إلى يونس باعتبار كثرة روايته عن يونس بن عبد الرحمن ، ولكن الذي يظهر من قول الشيخ رحمه اللّه في باب أصحاب الهادي عليه السلام : أنّ يونس أحد أجداده أيضا ، وهو والد يقطين ، واليونسي نسبة إليه ، فلاحظ . ( 5 ) لم يذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الجواد ، وعدّه في أصحاب الرضا ( ص 393 الرقم 76 ) قائلا : محمد بن عيسى بن عبيد بغدادي ، وفي أصحاب الهادي ( ص 422 الرقم 10 ) قائلا : محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني بن يونس ضعيف ، وفي أصحاب العسكري ( ص 435 الرقم 3 ) قائلا : محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني بغدادي يونسي ، وفيمن لم يرو عنهم عليهم